Афоризмы

Следует класть на язык свой печать, чтоб слова не молвить Лишнего, — пуще богатства надо слова охранять.
Древний Мир, Древний Мир, Лукиан

Если прочтешь что-либо, то из прочитанного усвой себе главную мысль. Так поступаю и я: из того, что я прочел, я непременно что-нибудь отмечу. Что приобретается при чтении посредством пера — превращается в плоть и кровь.
Древний Мир, Древний Рим, Луций Анней Сенека (младший)

Горячая лошадь вместе со всадником может сломать себе шею как раз на той тропинке, по которой осторожный осел идет не спотыкаясь.
Просвещение, Германия, Готхольд Эфраим Лессинг

В раю животные говорили, значит, и думали, потому что говорить не думая — позднейшее человеческое нововведение.
19 век, Австрия, Мориц-Готлиб Сафир

Лучший способ убедить дурака, что он не прав, позволить ему поступить по-своему. Люди, которым нечего сказать, никогда не лезут за словом в карман.
19 век, США, Генри Уиллер Шоу (Джош Биллингс)

Тогда лишь стоит родиться, когда тебе уготована свобода. Если рабство — жизнь, что же такое смерть?
Древний Мир, Древняя Индия, Неизвестные авторы

Настоящая любовь и изобретательность свойственны иногда вовсе не тем, в ком мы рассчитываем их найти.
Возрождение, Франция, Маргарита Наваррская

Пора избавиться от узкого христианского деления на дух и тело. Настоящая душевная жизнь, настоящая идейная сторона жизни состоит именно в использовании лучших сторон и тела, и духа.
20 век, Россия, Владимир Иванович Вернадский

В восторженном состоянии человек в силах сделать то, что иначе прямо невозможно. Страсти творят чудеса, то есть действия, которые превышают силы органа в обычном, бесстрастном состоянии.
19 век, Германия, Людвиг Андреас Фейербах

Краткие изречения врезываются в умы людей, пускают корни, дают цветы, приносят плоды и не перестают оказывать действие.
19 век, Германия, Фридрих Мартин фон Боденштедт

Призвание можно распознать и доказать только жертвой, которую приносит ученый или художник своему покою и благосостоянию.
19 век, Россия, Лев Николаевич Толстой

Искусство долго жить: жить достойно. Две вещи быстро приканчивают человека: глупость и распутство. Одни потеряли жизнь потому, что хранить ее не умели, и другие — потому что не хотели.
16-17 века, Испания, Бальтасар Грасиан-и-Моралес

Убеждением и примером можно довести самых легкомысленных до того, что они беспрекословно покорятся всем законам вечной правды.
19 век, Россия, Николай Иванович Пирогов

Император Каракалла, убив брата, велел знаменитому юристу Папиниану оправдать это деяние в сенате и перед народом, но тот ответил, что не так легко оправдать братоубийство, как совершить его.
Древний Мир, Римские Юристы, Эмилий Папиниан

Любовники тщательно скрывают свои недостатки; супруги слишком часто выказывают их друг перед другом.
19 век, Франция, Пьер Буаст

Нытье — та дань, которая больше всего угодна небесам; это и наиболее искреннее проявление нашей набожности.
Просвещение, Великобритания, Джонатан Свифт

…любовь постигнуть трудно. Вот, вдруг пришла. Пусть все возьмет мое. Пусть сделаю, что будет безрассудно. Но пусть безумье будет обоюдно. Хочу. Горю. Молюсь. Люблю ее.
20 век, Россия, Константин Дмитриевич Бальмонт

Если мудрец попадает к глупцам, не должен он ждать от них почета, а если глупец болтовней своей победит мудреца, то нет в этом ничего удивительного, ибо камнем можно расколоть алмаз.
Средние века, Арабский Восток, Саади (Муслихиддин Абу Мухаммед Абдаллах ибн Мушрифаддин)

Чистая математика — это такой предмет, где мы не знаем, о чем мы говорим, и не знаем, истинно ли то, что мы говорим.
20 век, Великобритания, Бертран Рассел

У каждого человека есть свои стремления, свое честолюбие; разница только в том, что у людей глупых честолюбие тоже бывает глупым и устремлено не туда, куда следует, у людей же умных честолюбие законно и достойно всяческой похвалы.
Просвещение, Великобритания, Филип Дормер Стенхоп Честерфилд

Развитие перестало быть абстрактным, время стало политическим, хотя многого еще не хватает, чтобы оно было достаточно политическим […].
19 век, Германия, Арнольд Руге

…Кто может подняться настолько высоко, чтобы постигнуть многообразие в единстве и единство в многообразии? Это сочетание свыше всякого разумения.
Возрождение, Германия, Николай Кузанский

Причина, побуждающая чувствующую душу бежать от общества, заключается в стремлении обрести общество.
19 век, США, Ралф Уолдо Эмерсон

Кто привык лгать, тому всегда надобно за собою носить большой короб памяти, чтоб одну и ту же ложь не переиначить.
19 век, Россия, Николай Иванович Новиков

Глупости, совершаемые опытными людьми; нелепости, провозглашаемые умными людьми; преступления, совершаемые честными людьми, — вот что такое революция.
19 век, Франция, Луи-Габриель-Амбруаз де Бональд